101年生命教育-率性進修成長營活動簡章

一、活動宗旨:舉辦生命教育成長營,借此鼓勵民眾探索生命的意義,體驗多元的生命型態,尊重生命,坦然面對人生的種種必然,從而更加珍惜生命且認真經營生命並即時的付出所愛;更從社會正義堅持的角度懂得尊重他人的生命建立出卓越的生命價值。

二、指導單位:光慧文教基金會

三、主辦單位:崇德文教基金會、

四、協辦單位:社區大學、老人大學、社會大學、社會大學ㄩㄝ會ㄨㄟ洪德佛堂

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杯子是最平常不過的日用品,可越是常見的東西,越容易讓人挑花了眼,因為它的種類實在是太多了。

據國際食品包裝協會秘書長董金獅介紹,選杯子可不是件小事,因為這會關係到健康。

1.別用金屬材質的杯子喝咖啡

金屬材質的杯子,如不鏽鋼等,價格較陶瓷杯子要貴。陶瓷杯構成中含有的金屬元素通常狀況下比較穩定,但在酸性環境下,有可能溶出,用於喝咖啡、橙汁等酸性飲料並不安全。

2.紙杯或暗藏潛在致癌物

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濟公活佛老師也會facebook

2012 3/10.11高雄崇德佛院率性進修班訓文

濟公老師慈悲:

有這機緣在學校伙食團裡學習成長

更是天大的福報

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2012新制上路
小型車後座乘客強制繫安全帶  
101
21日起,全國警察將展開取締作為,後座成人未繫安全帶將依法開罰1500元新台幣,國道高速公路、快速公路則可罰3000元到6000元。 至於12歲以下兒童,81日 起才會告發取締。

類別
政策

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假如真有佛,你損失了什麼?

文:妙智比丘尼

多年前有個中國的學者。一天,他在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時,他便高聲向佛祖挑戰說:

「佛祖假如你果真有靈,請你下來,在這廣大的群眾面前把我殺死,我們便相信你是存在的了!」

他故意靜靜地等候了幾分鐘,當然佛祖沒有下來殺死他。

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子欲養而親不待

【原文】:

孔子適齊,中路,聞哭者之聲,其音甚哀。孔子謂其僕曰:「此哭哀則哀矣,然非喪者之哀矣。」

驅而前,少進,見有異人焉,擁鐮帶素,哭者不哀。孔子下車,進而問曰:「子,何人也?」

對曰:「吾,丘吾子也。」

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【原文】:

子貢問於孔子曰:「子從父命,孝;臣從君命,貞乎?奚疑焉?」孔子曰:「鄙哉!賜,汝不識也。昔者明王萬乘之國,有爭臣七人,則主無過舉;千乘之國有爭臣五人,則社稷不危也;百乘之家有爭臣三人,則祿位不替;父有爭子,不陷無禮;士有爭友,不行不義。故子從父命,奚詎為孝?臣從君命,奚詎為貞?夫能審其所從之謂孝之謂貞矣。」

——《孔子家語•三恕第九》

【白話易解】:

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磨難見信義

【原文】:

孔子厄於陳、蔡,從者七日不食,子貢以所齎貨,竊犯圍而出,告糴於野人,得米一石焉。顏回、仲由炊之於壞屋之下,有埃墨墮飯中,顏回取而食之,子貢自井望見之,不悅,以為竊食也,入問孔子曰:「仁人廉士,窮改節乎?」孔子曰:「改節,即何稱於仁廉哉?」子貢曰:「若回也,其不改節乎?」子曰:「然。」子貢以所飯告孔子,子曰:「吾信回之為仁久矣,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾將問之。」召顏回曰:「疇昔,予夢見先人,豈或啟佑我哉?子炊而進飯,吾將進焉。」對曰:「向有埃墨墮飯中,欲置之則不潔;欲棄之,則可惜,回即食之,不可祭也。」孔子曰:「然乎?吾亦食之。」顏回出,孔子顧謂二三子曰:「吾之信回也,非待今日也。」二三子由此乃服之。

——《孔子家語‧在厄第二十》

【白話易解】:

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100年生命教育-率性進修成長營活動簡章

一、活動宗旨:舉辦生命教育成長營,借此鼓勵民眾探索生命的意義,體驗多元的生命型態,尊重生命,坦然面對人生的種種必然,從而更加珍惜生命且認真經營生命並即時的付出所愛;更從社會正義堅持的角度懂得尊重他人的生命建立出卓越的生命價值。

二、指導單位:光慧文教基金會

三、主辦單位:崇德文教基金會、

四、協辦單位:社區大學、老人大學、社會大學 盟德佛堂

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西元2011710發一崇德泰國道場

活佛老師慈悲:

為師想給徒兒們一篇「自禱文」

亦是「祝禱文」好嗎要嗎(要)

人人手抱合仝 細細聆聽

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